Mikao Usui
Pada bulan Februari 1922, ia pergi ke Kurama yama, gunung suci di utara Kyoto. Dia pergi untuk berpuasa dan bermeditasi sampai dia pergi ke dunia berikutnya. Harus diingat bahwa dia tidak mencari untuk menemukan metode penyembuhan, tetapi berusaha untuk mengalami keadaan spiritual yang istimewa ini. Selain itu, kita tahu ada air terjun kecil di Kurama yama di mana bahkan hari ini orang pergi bermeditasi. Meditasi ini melibatkan berdiri di bawah air terjun dan membiarkan air menghantam dan mengalir di atas kepala, praktik yang dikatakan untuk mengaktifkan cakra mahkota. Master Reiki Jepang berpikir bahwa Usui Sensei mungkin menggunakan meditasi ini sebagai bagian dari latihannya. Bagaimanapun, seiring berjalannya waktu ia menjadi semakin lemah. Sekarang adalah bulan Maret 1922 dan pada tengah malam dari hari kedua puluh satu, sebuah cahaya yang kuat tiba-tiba memasuki benaknya melalui bagian atas kepalanya dan dia merasa seolah-olah dia tersambar petir; ini menyebabkan dia jatuh pingsan.
Ketika matahari terbit, dia terbangun dan menyadari bahwa sebelumnya dia merasa sangat lemah dan hampir mati karena puasa, dia sekarang dipenuhi dengan kondisi vitalitas yang sangat menyenangkan yang belum pernah dia alami sebelumnya; jenis energi spiritual frekuensi tinggi yang ajaib telah menggeser kesadaran normalnya dan menggantinya dengan tingkat kesadaran yang luar biasa baru. Dia mengalami dirinya sendiri sebagai energi dan kesadaran Semesta dan bahwa keadaan khusus pencerahan yang telah dicarinya telah diberikan kepadanya sebagai hadiah. Dia sangat senang dengan realisasi ini.
Ketika ini terjadi, dia dipenuhi dengan kegembiraan dan berlari menuruni gunung untuk memberi tahu tuan Zen tentang pencapaiannya. Dalam perjalanan ke bawah, dia jatuh tersandung batu dan jari kakinya terluka. Dan dengan cara yang sama siapa pun akan melakukannya, dia meletakkan tangannya di atas jari kaki, yang kesakitan. Ketika dia melakukan ini, energi penyembuhan mulai mengalir dari tangannya dengan sendirinya. Rasa sakit di jari kakinya hilang dan jari kaki itu sembuh. Sensei Usui kagum dengan ini. Dia menyadari bahwa selain pengalaman mencerahkan yang telah dialaminya, dia juga telah menerima karunia penyembuhan. Dia juga mengerti bahwa ini adalah tujuan hidupnya; untuk menjadi tabib dan melatih orang lain.
Pada April 1922, ia pindah ke Tokyo dan memulai sebuah masyarakat penyembuhan yang ia beri nama Usui Reiki Ryoho Gakkai (Masyarakat Metode Penyembuhan Usui Reiki). Dia juga membuka klinik Reiki di Harajuku, Aoyama, Tokyo. Di sana ia mengajar kelas-kelas dan memberikan perawatan.
Seiring waktu ia mengembangkan sistem latihan Reiki. Sebagian besar perkembangan ini terjadi pada tahun 1923 setelah gempa bumi besar dan tsunami Kanto Besar yang melakukan kerusakan besar di Tokyo dan membunuh serta melukai ribuan orang. Karena ada begitu banyak orang yang membutuhkan penyembuhan, Usui Sensei memutuskan dia perlu melakukan sesuatu untuk mempercepat kemampuannya untuk melatih guru.
Pada saat itulah ia mengembangkan banyak teknik praktisi seperti Gassho, pemindaian Byosen, Reiji-ho, Gyoshi ho, Seishin-to-itsu dan sebagainya. Dia juga mengembangkan metode attunement formal atau Reiju kai, membuatnya lebih mudah bagi orang lain untuk belajar Reiki dan menjadi guru. Sebelum ini, metode yang ia gunakan untuk meneruskan kemampuan Reiki adalah dengan hanya memegang tangan siswa, tetapi ini membutuhkan waktu yang lama. Kai Reiju membuat mentransfer kemampuan Reiki jauh lebih cepat. Juga, ia memiliki banyak cara berbeda dalam melakukan Reiju Kai, bukan hanya satu.
Selama waktu ini ia juga mengembangkan simbol-simbol Reiki yang ia hanya punya tiga. Ini adalah tiga simbol yang saat ini di Reiki II, yang ia sebut Okuden. Dia tidak memiliki simbol Guru. Poin penting ini dikonfirmasikan oleh Hiroshi Doi Sensei, anggota Gakkai, dan dalam diskusi dia dengan beberapa presiden Gakkai dan banyak anggota Shinpiden.
Sumber yang sama ini juga menunjukkan bahwa Usui Sensei juga memberikan banyak penyesuaian pada setiap siswa, tidak hanya satu atau satu set.
Tujuan dari siswa yang menerima attunement berulang-ulang adalah bahwa proses ini terus bertindak untuk memperbaiki dan mengembangkan kemampuan seseorang untuk menyalurkan energi Reiki, sehingga membuat energi yang disalurkan menjadi lebih fleksibel dan mampu menyembuhkan berbagai kondisi yang lebih luas, untuk menyembuhkan lebih dalam. dan dalam waktu yang lebih singkat.
Filosofi Usui Sensei adalah bahwa tidak ada batasan untuk kualitas dan efektivitas energi Reiki yang tersedia di alam semesta dan tujuan penting bagi semua siswa adalah untuk terus mencari untuk meningkatkan kualitas dan efektivitas energi Reiki yang dapat disalurkan.
Dia menyebut sistem penyembuhannya Shin-Shin Kai-Zen Usui Reiki Ryo-Ho (Metode Perawatan Reiki Usui untuk Peningkatan Tubuh dan Pikiran) atau dalam bentuknya yang disederhanakan Usui Reiki Ryoho (Metode Penyembuhan Usui Reiki).
Tingkat pertama pelatihannya disebut Shoden (Tingkat Pertama) dan dibagi menjadi empat tingkat: Loku-Tou, Go-Tou, Yon-Tou dan San-Tou. (Perhatikan bahwa ketika Takata Sensei mengajarkan level ini, yang di Barat kita sebut sebagai Reiki Level I, dia menggabungkan keempat level menjadi satu. Ini kemungkinan besar mengapa dia melakukan empat attunement untuk Level I.)
Gelar berikutnya disebut Okuden (Pengajaran Dalam) dan memiliki dua tingkat: Okuden-Zen-ki (bagian pertama), dan Okuden-Koe-ki (bagian kedua). Gelar berikutnya disebut Shinpiden (Pengajaran Misteri), yang disebut Reiki Barat sebagai tingkat Master. Level Shinpiden termasuk, Shihan-Kaku (asisten guru) dan Shihan (guru terhormat).
Permintaan untuk Reiki menjadi begitu besar sehingga Usui Sensei melampaui kliniknya, jadi pada tahun 1925 ia membangun klinik yang lebih besar di Nakano, Tokyo. Karena itu, reputasinya sebagai tabib tersebar di seluruh Jepang. Dia mulai bepergian sehingga dia bisa mengajar dan memperlakukan lebih banyak orang.
Selama perjalanannya di Jepang ia secara langsung mengajar lebih dari 2.000 siswa dan memprakarsai dua puluh Shihan, masing-masing diberi pemahaman yang sama tentang Reiki dan disetujui untuk mengajar dan memberikan Reiju dengan cara yang sama seperti yang ia lakukan.
Pemerintah Jepang
mengeluarkannya penghargaan Kun San To karena melakukan pekerjaan terhormat untuk membantu orang lain. Saat bepergian ke Fukuyama untuk mengajar, ia menderita stroke dan meninggal pada 9 Maret 1926. Makamnya berada di Kuil Saihoji, di Suginami, Tokyo, meskipun beberapa mengklaim bahwa abunya terletak di tempat lain.