Dengan Meletakkan Tangan
Tradisi (sunnah) Nabi Muhammad kaya akan nasihat dan instruksi tentang hal-hal seperti kebersihan, sanitasi, dan pengobatan penyakit melalui penggunaan obat-obatan. Disebut sebagai Al-Tibb Al-Nabawi (pengobatan kenabian) oleh umat Islam di seluruh dunia, sekitar 50 tradisi kenabian tentang penyakit tertentu dan obat-obatan mereka telah dikelompokkan bersama di bawah bab yang disebut sebagai Kitab-al-Tibb (buku kedokteran) dalam koleksi terkenal Hadis (ucapan kenabian) oleh Bukhari, Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi, dan banyak lagi.
Juga, lebih dari 300 tradisi tentang aspek kebersihan, kebersihan, kebiasaan makan dan minum, dll. Disebutkan dalam koleksi yang sama. Semua tradisi ini, yang jumlahnya sekitar 400, merupakan apa yang disebut sebagai pengobatan kenabian, dan dapat ditemukan bersama dalam buku-buku klasik Ibn al-Qayyim Aljouzi (Hijrah abad ke-8), Abu Nu`aim (Hijrah abad ke-5), Abu Abdullah al-Dhahbi (Hijrah abad ke-8), dan Abu Bakar ibn al-Sani (Hijrah abad ke-4). Sebagian besar risalah Arab asli ini telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan bahasa lainnya.
Nabi Muhammad meletakkan dasar bagi tatanan sosial di mana setiap anggota masyarakat disarankan untuk mempertahankan kehidupan yang sehat, secara fisik, psikologis, dan spiritual. Tidak ada aspek kehidupan yang harus diabaikan.
Menurut pendapat Douglas Guthrie (A History of Medicine, 1945), kemajuan besar dalam bidang kedokteran yang dilakukan oleh umat Islam selama Abad Pertengahan terutama disebabkan oleh dampak dari tradisi Nabi Muhammad. Guthrie menulis, "Bukankah Nabi Muhammad sendiri berkata, 'Wahai Hamba Tuhan, gunakan obat-obatan, karena Tuhan tidak menciptakan rasa sakit tanpa obat untuk itu'"? Guthrie gagal mengutip sumber perkataan kenabian yang penting ini, tetapi jelas bahwa ia merujuk pada hadis terkenal dari Tirmidzi. (salah satu dari enam koleksi tradisi kenabian yang paling penting).
Faktanya, ada beberapa perkataan seperti itu di mana Nabi sangat menekankan pengobatan dan berkecil hati mencari bantuan melalui jimat, peninggalan, dan pesona. Misalnya, Nabi pernah berkata, "Ada obat untuk setiap penyakit dan ketika obat diterapkan untuk penyakit, itu disembuhkan." Ini dan beberapa hadits tersebut telah dijelaskan dalam Bukhari, Muslim, dan Abu Dawud.
Setelah Nabi ditanya oleh salah seorang sahabatnya, "Apakah ada obat yang bagus?" Untuk ini ia dengan tegas menjawab, "Ya." Akibatnya, ajaran Islam menjadikannya tugas setiap masyarakat atau kelompok orang untuk melakukan penelitian. dan temukan obat untuk penyakit yang menimpa manusia. Konsep penyakit yang tidak dapat disembuhkan dengan demikian asing bagi Islam.
Ada beberapa kesempatan ketika Nabi mengunjungi orang sakit, dan setelah menanyakan penyakitnya disarankan untuk minum obat yang diresepkan oleh dokter berpengalaman. Pada beberapa kesempatan ia menyarankan orang sakit untuk mendekati Harith bin Kalda, seorang tabib Thaqif Yahudi yang terkenal (tempat dekat Madinah, Arab Saudi tempat Nabi tinggal saat itu).
Pada satu kesempatan tertentu, Nabi mengunjungi Sa'd ibn Abi Waqqas yang menderita serangan jantung. Ketika Nabi Meletakkan Tangannya di Dada Sa'd, dia merasa sangat lega, tetapi Nabi memperingatkannya dan berkata, "Anda mengalami serangan jantung dan karenanya harus berkonsultasi dengan Harith Bin Kalda, yang adalah dokter ahli."